Saint Jean De La Croix Au Soir De Notre Vie En Rose

Parmi eux on trouve les quatre grands traités ascétiques et mystiques et les courts écrits spirituels: Conseils de spiritualité, Degrés de perfection, Dits de lumière et d'amour, Précautions et Avis (aux religieux du Carmel). Spiritualité et citations de saint Jean de la Croix Rencontrer l'Amour de Dieu Pour saint Jean de la Croix la vie a pour but de trouver la présence de Dieu au cœur de soi-même: c'est l'union à Dieu par l'amour. En découvrant l'amour de Dieu, l'homme trouve la paix intérieure. Jean décrit sa propre expérience: « Je restai là et m'oubliai, - Le visage penché sur le Bien-Aimé. - Tout cessa pour moi, et je m'abandonnai à lui. - Je lui confiai tous mes soucis - Et m'oubliai au milieu des lis ». Le chemin de la vertu La voie proposée par saint Jean de la Croix pour parvenir à Dieu est l'imitation du Christ, Jésus est le maître qu'il faut toujours mieux connaître pour agir à sa façon. Voici ce que dit Jean du chemin spirituel: « Haute est la montagne de la perfection, profonde la nuit à traverser pour parvenir au sommet ».

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Jean de la Croix « Oh! Combien douce me sera Ta présence » La Prière de Jean de la Croix, Saint du Carmel « Un Pastoureau, esseulé, s'en va peiné » La Prière de Saint Jean de la Croix « Bien sais-je la Source qui jaillit et fuit, malgré la nuit! » La Prière de Saint Jean de la Croix « Ô Vive Flamme d'amour, comme Vous me blessez avec tendresse dans le centre le plus profond de mon âme » La Prière de St Jean de la Croix « Pour arriver à goûter tout, veillez à n'avoir goût pour rien » La Prière de Saint Jean de la Croix « Je meurs de ne pas mourir » La Prière de Saint Jean de la Croix « Par une nuit profonde » La Prière de Saint Jean de la Croix « Seigneur mon Dieu, qui donc Te cherchera?

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Il s'agit de l'épreuve qui créera en nous un être nouveau. Dieu purifie d'abord la sensibilité, puis met en accord avec lui les puissances de l'âme par les vertus théologales et des souffrances terribles, intérieures et extérieures, jusqu'à ce que, « dénuée et dépouillée de sa vieille peau », le Christ puisse la revêtir de lui-même. Le début du Cantique spirituel recouvre les dernières phases de la nuit, l'attente angoissée de l'union totale: Où t'es-tu caché, Ami, Toi qui me laissas dans les gémissements? Pour le trouver, l'âme devra se cacher avec lui, donnant tout pour le seul Amour. « Parce qu'elle a voulu demeurer séparée de toutes choses créées pour son Aimé, lui-même, énamouré d'elle à cause de sa solitude, a pris soin d'elle, la recevant dans ses Bras », dit saint Jean de la Croix dans le Cantique spirituel. La Vive flamme d'amour, le chef-d'œuvre du saint docteur, décrit l'état de transformation: Ô flamme vive d'amour Qui navres avec tendresse De mon âme le centre le plus profond.

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Saint Jean de la Croix — Qui es-tu? 1542 — 1591 Sa jeunesse Jean de Yepes naquit à Fontiveros, petite ville de Vieille Castille (Espagne), en 1542. Il était le troisième fils de Gonzalo de Yepes, tolédan d'origine juive, qui, pour l'amour de la belle et vertueuse Catalina Alvarez, avait embrassé la pauvreté. Après la mort prématurée du père, Catalina et son aîné, Francisco, gagnèrent la vie de la famille en tissant la laine et la soie. Plus tard, à Medina, Jean, déjà tout ouvert aux choses de Dieu, commença ses études tout en s'essayant à plusieurs métiers. Finalement placé à l'hôpital, il soigna les malades avec grande charité. Bientôt on lui permit de suivre des cours au collège des Jésuites, où il reçut une bonne formation littéraire. Au carmel Mais Dieu appelle Jean. Très secrètement, le jeune homme va frapper à la porte du couvent des Carmes où, en 1563, il reçoit l'habit avec le nom de Jean de Saint-Mathias. Après sa profession, il obtient de suivre la règle du Carmel sous une forme plus stricte.

Ainsi, l'Ordre du Carmel porte avec l'ensemble de l'Église le souci de l'annonce de l'Évangile au monde. En communion avec ses sœurs carmélites, il le fait tout d'abord par la prière continuelle: « dans le cœur de l'Église, ma Mère, je serai l'amour » s'écrie sainte Thérèse de Lisieux, et tout le Carmel le redit avec elle. Les frères ajoutent à cet apostolat du cœur l'activité apostolique extérieure. Ils exercent en effet diverses tâches telles que l'accompagnement spirituel, la formation à la prière, la prédication de retraites et l'investissement dans l'Église locale où ils sont insérés (groupes de prières, de jeunes, de scouts, aumôneries, etc). Une fois encore, gardons-nous bien d'opposer vie contemplative et vie apostolique. De même que le frère carme trouve son équilibre dans une vie à la fois érémitique et communautaire, de même sa vocation l'invite à se mettre au service de toute l'Église en offrant largement les dons dont le Seigneur le gratifie dans la solitude. La mission découle tout naturellement de l'expérience contemplative.

Ce défenseur de la nature espère bien nous faire partager sa tendresse pour la mer et susciter chez nous l'envie de la protéger: quand les émotions se conjuguent à notre raison, le levier de transformation peut être puissant. → PODCAST. Doit-on sauver la planète? Parfois aussi ce sont des vies discrètes qui méritent notre admiration. Frédéric Boyer rend cette semaine hommage à ces personnes dont on dit parfois bien trop vite qu' « elles sont passées à côté de leur vie ». « Disons que certaines de ces vies invisibles, retirées ou solitaires, ont plutôt vécu l'existence comme un don absolu », souligne notre écrivain chroniqueur. Tandis que Claire Mounier-Vehier, cardiologue, raconte le courage et l'oubli de soi des femmes précaires qui furent le déclic de son engagement et de la création du fonds de dotation d'Agir pour le cœur des femmes. Au fil des pages de ce numéro, des baleines qui dansent aux soignants du Bus du cœur, voilà autant d'occasions de s'émerveiller et, qui sait, de stimuler notre envie d'agir.

Tuesday, 2 July 2024
Plaque Funéraire En Verre