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Cousin et gendre du Prophète, quatrième calife de l'islam, de 656 à 661. Le compagnon de Mahomet Fils de Abu Talib (l'oncle de Mahomet), Ali ibn Abu Talib est l'un des amis et compagnons fidèles du Prophète. Successeur d ali un. Plus jeune que ce dernier, il est l'un des premiers convertis à l' islam – voire le premier, selon certains récits. Ali épouse l'une des filles de Mahomet, Fatima, dont il a deux fils: Hasan et Husayn. Le quatrième calife Après la mort de Mahomet (632), Ali refuse de reconnaître l'élection de Abu Bakr comme calife (c'est-à-dire comme successeur du Prophète, « celui qui vient après »), puis celle des deuxième (Umar) et troisième califes (Uthman). En 656, après l'assassinat de Uthman, Ali est élu calife à Médine et devient ainsi le quatrième et dernier des califes « Bien Dirigés » (ar-Rashidun). Mais il se heurte à l'opposition de la veuve de Mahomet, Aïcha, qui soutient que Ali est responsable dans le meurtre de Uthman; elle rallie le gouverneur de Syrie, l'Omeyyade Muawiya (un parent de Uthman), à sa cause.

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Riyad el-Hakim ou pas, le prochain membre de la Hawza pourrait profiter d'un âge plus jeune pour devancer Mohammad Ishaq el-Fayad dans la course au poste suprême. L'ombre de Téhéran n'est toutefois jamais loin. « La compétition de longue date entre les séminaires de Najaf et de la ville sainte iranienne de Qom pour le leadership spirituel des musulmans chiites du monde jouera également un rôle dans la détermination du successeur du grand ayatollah Hakim », rappelle le journaliste et analyste Mustafa Saadoun dans l'article d'Amwaj. Successeur d ali b. À plus forte raison que la seconde souhaite éviter l'arrivée d'un membre qui, comme son prédécesseur, ne serait pas favorable au système du velayet hauts dignitaires religieux qui s'étaient confiés à l'AFP en février 2020 avaient toutefois avancé que « les manières cloîtrées et les traditions profondément ancrées de la Hawza étaient difficiles à pénétrer pour l'Iran ». Et qu'aucun successeur ne pourrait véritablement s'éloigner de la voie tracée par Ali Sistani.

De nombreuses tribus ont affirmé qu'elles s'étaient soumises à Mahomet et qu'avec la mort de ce dernier, leur allégeance avait pris fin. Le calife Abu Bakr a insisté sur le fait qu'elles ne s'étaient pas simplement soumises à un chef, mais qu'elles avaient rejoint la communauté islamique de la Oumma. Pour maintenir la cohésion de l'État islamique, Abou Bakr a divisé son armée musulmane pour forcer les tribus arabes à se soumettre. Après une série de campagnes réussies, le général d'Abu Bakr, Khalid ibn Walid, a vaincu un prophète concurrent et la péninsule arabique a été réunie sous le califat de Médine. Une fois les rébellions réprimées, Abou Bakr entame une guerre de conquête. Successeur d'ali. En quelques décennies seulement, ses campagnes ont conduit à l'un des plus grands empires de l'histoire. En 633, les armées musulmanes ont conquis la majeure partie de l'Arabie, suivie de l'Afrique du Nord, de la Mésopotamie et de la Perse, façonnant ainsi de manière significative l'histoire du monde par la propagation de l'Islam.

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Parmi ces derniers, deux candidats se détachent de par leur légitimité à la succession: Le premier est Ali Ben Abi Taleb. Cousin du Prophète, ils ont grandi ensemble car Mohammed, orphelin des deux parents, avait été confié à la garde de son oncle Abi Taleb. Ali a épousé Fatima, une des filles que le Prophète a eues avec sa première épouse Khadija. Leur descendance pose les premiers jalons d'une dynastie prolifique, les alides, dont se réclament de nos jours par exemple les souverains du Maroc et ceux de Jordanie. Si le choix se portait sur Ali, la succession du Prophète se ferait sur le mode héréditaire, au sein des Ahl al-Bayt, la famille. La solution du mot fléchés pour la question: Successeur d'ali. Le second personnage est Abou Bakr, dit al-Siddiq, ce qui signifie le Juste. Compagnon de la première heure, il est le père d'Aïcha, l'épouse préférée du Prophète. Entrée très jeune dans son harem, elle n'aura pas d'enfant, mais elle sera le réceptacle des versets du Coran qu'elle conservera dans sa mémoire prodigieuse. Alors qu'Ali est réputé pour sa grande piété et sa sagesse, Abou Bakr, tout aussi pieux, est un meneur d'hommes et son autorité est grande sur la communauté.

Image: peinture murale du 17e siècle dans la mosquée d'Ispahan, en Iran, illustre soit l'assassinat d'Ali en 661 après JC, soit le coup qu'Ali reçoit à la bataille de Camel en 656 après JC. La figure voilée tenant Ali blessé est Mohamed lui-même, ou du moins son Esprit. Publié par soufis et sahaja yoga

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Avènement des Omeyyades À la mort d'Ali, Moawiya se voit confirmé comme nouveau calife. Ce cinquième calife va gouverner en se faisant assister par la shoûrâ, un conseil qui réunit les sheikhs ou princes arabes. Mais lui-même désigne son fils Yazîd comme son successeur et fait avaliser sa décision par le conseil. Il institue de ce fait la dynastie héréditaire des Omeyyades, du nom de son aïeul Omeyya, lié à la famille du Prophète. C'en est fini du principe électif qui avait plus ou moins présidé à la nomination des califes. La succession de Ali Sistani cernée de flou - L'Orient-Le Jour. Cela vaut d'ailleurs aux Omeyyades de se voir contester, par certains historiens traditionalistes, la qualité de califes pour n'être considérés que comme des rois ( malik en arabe). Publié ou mis à jour le: 2019-05-04 20:41:59

Comme Sistani, Mohammad Ishaq el-Fayad s'oppose à l'implication du clergé en politique. Selon certains experts, le fils de Ali Sistani, Mohammad Reda, pourrait par ailleurs jouer un rôle dans la tenue du processus en appuyant un candidat qui marcherait dans les pas de son père. Hérédité La mort de Mohammad Saïd el-Hakim accentue le caractère flou de la situation. Certains mentionnent déjà la possibilité pour un parent de prendre le relai au sein de la Marja'iya. Ali, fils dAbou Talib (Toutes les parties) - La religion de l'Islam. Seul problème, l'institution évite l'hérédité. Selon un article du média Amwaj datant du 10 septembre, des sources auraient cependant confié que le fils du défunt – Riyad Mohammad Saïd el-Hakim – serait en bonne position pour poursuivre le travail de son père. « Il est difficile pour le fils d'un marja' de devenir lui-même marja'. Mais il y a ici une opportunité pour le fils de Hakim dont il pourrait bénéficier », rapporte la personne citée qui ajoute que « Riyad el-Hakim entretient des relations et possède de grandes qualifications universitaires et sociales qui lui permettent de devenir le quatrième pilier des maraji' de Najaf, ce qui peut également lui offrir une opportunité dans l'ère qui suivra (la disparition de) l'autorité religieuse suprême actuelle, Ali Sistani ».

Tuesday, 2 July 2024
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