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Bienvenue dans la collection Les Fiches de lecture d'Universalis Le Phédon, ou Sur l'âme ( Phaîdon è Peri psukhès) appartient, avec La République, le Phèdre et Le Banquet, à l'ensemble des œuvres dites de la maturité de Platon (428 env. -347 env. av. J. -C. ). Une fiche de lecture spécialement conçue pour le numérique, pour tout savoir sur Phédon de Platon Chaque fiche de lecture présente une œuvre clé de la littérature ou de la pensée. Cette présentation est couplée avec un article de synthèse sur l'auteur de l'œuvre. Fiche de lecture phédon 1. A propos de l'Encyclopaedia Universalis: Reconnue mondialement pour la qualité et la fiabilité incomparable de ses publications, Encyclopaedia Universalis met la connaissance à la portée de tous. Écrite par plus de 7 400 auteurs spécialistes et riche de près de 30 000 médias (vidéos, photos, cartes, dessins... ), l'Encyclopaedia Universalis est la plus fiable collection de référence disponible en français. Elle aborde tous les domaines du savoir.
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Inversement, les qualités des choses sensibles (belles, justes... ) proviennent de leur participation à l'idée (du beau, du juste... L'âme ne peut donc pas être dite immortelle au sens où elle participerait d'une idée de l'immortalité, accessible à la connaissance, mais, à la rigueur, au sens où elle participerait de la vie (105b-107a). Chapter 14: PHÉDON, Platon (Fiche de lecture) - Philosophie antique: Les Fiches de lecture d'Universalis. Socrate sait qu'il n'emporte pas totalement la conviction: il ne peut qu'encourager ceux qui l'écoutent à poursuivre la réflexion – non sans leur avoir fait part de son espérance que « ceux qui ont réussi à se purifier autant qu'il faut grâce à la philosophie vivent, pour le temps à venir, absolument sans corps ». C'est cette espérance qu'exprime la reprise du mythe de la migration des âmes: selon que l'activité psychique sera bonne ou mauvaise, l'âme ira en divers lieux, avec aux extrêmes le monde souterrain du Tartare, réservé aux pires criminels, et « à la surface de la Terre » le « séjour pur » des plus sages, « qu'il n'est pas très facile de décrire – et d'ailleurs, conclut Socrate, je ne pourrais pas y mettre le temps qu'il faudrait » (114c).
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* Le pronom " on ", social, présent 6 fois chez Giton, 2 fois chez Phédon: l'un attire, l'autre repousse. * Par ailleurs, le verbe " être ", peu présent chez Giton, et récurant chez Phédon. L'un se disperse dans l'action, l'autre est intériorisé. Pour résumer Jean De La Bruyère a écrit ce texte d'un tel façon que tout se veut démonstratif et d'une opposition flagrante. Fiche de lecture phédon sur. Je vais désormais vous expliquer les différents contenus de cet extrait qui sont décalés, contrastées et donc clairement en opposition: · La plus flagrante des oppositions est bien évidement des 2 stéréotypes sociaux qui s'accomplisses par diverses formes: - au niveau des champs lexicaux: + Giton bénéficie d'un champ lexical positif. Ex: " plein ", " fixe ", " assuré ", " parle ", "confiance ", " déploie ", " haut ", " milieu ",. Citation On distingue des traits physiques, action des personnages, présence des autres, milieu. + Phédon est caractérisé par un champ lexical péjoratif. Ex: " creux ", " sec ", " maigre ", " peu ", " stupide ", " oubli ",.
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Compte Rendu: Analyse De L'ouvrage Phédon De Platon. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 14 Octobre 2014 • 2 469 Mots (10 Pages) • 1 374 Vues Page 1 sur 10 a) résumé avec les idées de Platon et ses exemples Le titre de l'ouvrage est Phédon ou De l'âme. Si on se fie au titre, il s'agirait donc de métaphysique. Au début de l'œuvre, une présentation de la scène est construite en tant que Prologue. Les derniers moments de Socrate y sont décrits. On sait alors qui sont les témoins, et dans le dialogue, on apprendra l'attitude de Socrate face à la mort. Le thème générale est la question de l'âme, ce qui arrive à l'âme après la mort par exemple, si elle est immortelle. Giton et phedon. Platon est idéaliste, pour lui l'âme survit au corps, il se détache donc des philosophes précédents, qui eux pensaient souvent que l'âme et le corps ne formaient qu'un. « Et être mort consiste bien en ceci: le corps isolé, une fois séparé de l'âme, est devenu lui-même, tel qu'en lui-même; et l'âme isolée, une fois séparée du corps, est elle-même, telle qu'en elle-même.
» Il renforce sa persuasion en ajoutant: « Se peut-il que la mort soit autre chose? » ( Page 210, paragraphe c). Les questions du bonheur et du plaisir de l'Homme. sont posées. Socrate ponctue le dialogue. La grande problématique est: qu'est ce que le bonheur? Puis, la sous-problématique peut être: Le bonheur réside-t-il dans l'assouvissement matérielle ( soif/faim)? « Est-ce à tes yeux le propre d'un homme qui est philosophe de courir après les plaisirs, ou prétendus tels, comme ceux de la nourriture ou de la boisson? » ( page 210, paragraphe d). Analyse De L'ouvrage Phédon De Platon - Compte Rendu - lopezkatherine1. Cela nous ramène à la question du bonheur du philosophe, car il doit comprendre qui il est, ce qui se passe et surtout pourquoi. Pour lui, l'amour est juste un besoin parmi d'autres. Dans cette partie, Platon se soucie de la question du juste milieu. Dans « Et tous ceux qu'on trouve encore dans les soins du corps? Crois-tu qu'un tel homme les juge estimables? »; « -pour autant qu'il ne se trouve pas dans l'absolue nécessité d'en prendre sa part?