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Par ailleurs à l'époque on appelait le proxénète le « souteneur », et les femmes les « marmites » – Le souteneur et ses marmites. On trouvait aussi un grand intérêt pour les serpents, et encore aujourd'hui. Sa symbolique varie selon sa position, si il a la tête vers le haut il symbolise le chagrin d'amour, et le désir de vengeance par rapport à ça, et si il a la tête vers le bas, c'est que ce chagrin a déjà été vengé, et qu'on décourage qui que ce soit de s'en prendre à ceux qu'on aime. En plus d'être un signe de reconnaissance entre les gangsters, les tatouages étaient donc un journal de bord, c'était à l'époque l'autobiographie de ceux qui ne savaient pas écrire. Et petit à petit ils se sont démocratisés, et ont gagné en popularité pour leur coté esthétique. Une croix gammée peinte dans une étoile de David sur le mur d'un club juif de Rio - The Times of Israël. De nos jours, la signification n'est plus obligatoire même si c'est vrai qu'elle est censée être l'élément déclencheur du tatouage. C'est toujours mieux si il y en a une, mais autrement ce n'est pas bien grave, tant qu'il est beau et qu'il te plaît, c'est ça l'important.
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Si j'évoque le mot « prison », à quoi pensez-vous? Le mot « tatouage » vous est-il venu en tête? Car qu'on se le dise, les tatouages sont très populaires « en dedans », parfois pour des raisons esthétiques, d'autres fois pour symboliser quelque chose chez le prisonnier. Pour vous en apprendre plus sur le sujet, voici quelques tatouages retrouvés dans les prisons et leurs significations! À LIRE AUSSI: Les gangs les plus dangereux du monde Le 1488 Ce n'est pas un tatouage que vous retrouverez dans une prison québécoise, voire dans une prison canadienne. Tatoueur Bordeaux - Le meilleur du tatouage. En fait, le 1488 est un tatouage relié aux détenus nazis ou croyant fermement en la suprématie de la race blanche, comme ceux du gang Arian Brotherhood. Pour comprendre le sens de ce tatouage, il faut le diviser en deux. Le 14 se rapporte aux 14 mots de la célèbre phrase du leader nazi David Lane: « We must secure the existence of our people and a future for White Children (Nous devons assurer l'existence de notre race et un futur pour les enfants blancs) ».
Bonjour, Nous nous interrogeons sur votre affirmation: « un tatouage ancien souvent présent sur les clichés de bagnards ou d'anciens soldats des bataillons disciplinaires, qui le portent souvent sur l'avant-bras ». En effet, nous n'en avons pas trouvé d'exemple visuel… Pourtant, nous avons parcouru: Les gars de la marine, Jérôme Pierrat, Eric Guillon et des mêmes auteurs: Les vrais, les durs, les tatoués Mauvais garçons: portraits de tatoués, dont on peut trouver des extraits en ligne sur: Mauvais garçons tatoués, sur Mediapart Les tatouages du milieu, Jacques Delarue, cité dans l'article ci-dessus et qui contient de nombreux dessins et analyses des tatouages les plus représentés.